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新闻眼近日,中共中央宣传部印发表彰决定,对第十六届精神文明建设“五个一工程”组织工作先进单位和优秀作品进行表彰,广西两部作品——电影《秀美人生》、彩调剧《新刘三姐》荣获优秀作品奖。这是壮乡各族儿女凝心聚力建设新时代壮美广西的行进书写;是广西深入实施系列文艺创作工程、建设民族文化强区的实力展现;是广大文艺工作者根植八桂大地,回应时代呼唤、人民期盼的响亮回答。 党的二十大吹响了全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的奋进号角。牢记嘱托,勇担使命,新征程上,广西文艺工作者把精神的火炬举得更高,把前进的号角吹得更响,从“高原”勇攀“高峰”,努力为构筑中华民族共有精神家园注入更多广西元素,推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌。

广西两部作品荣获全国“五个一工程”奖

近日,中共中央宣传部印发表彰决定,对第十六届精神文明建设“五个一工程”组织工作先进单位和优秀作品进行表彰。电影《秀美人生》、彩调剧《新刘三姐》榜上有名,分别获得电影类和戏剧类优秀作品奖,这是我区大力促进文化发展繁荣,从“高原”向“高峰”奋力挺进取得的丰硕成果。

《秀美人生》剧照。广西电影集团供图

电影《秀美人生》是由广西壮族自治区党委宣传部、陕西省委宣传部选送的主旋律电影,以“七一勋章”获得者、全国脱贫攻坚楷模、全国优秀共产党员、时代楷模、感动中国2019年度人物、百色市乐业县百坭村驻村第一书记黄文秀同志为人物原型,真情讲述了黄文秀同志在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,用美好青春诠释共产党人初心使命,谱写新时代青春之歌的动人故事。

《秀美人生》由知名导演苗月执导,演员郎月婷、陶海、白威等联袂主演。影片于2020年9月6日在全国公映,受到广大观众的认可和好评,受邀参加当年金鸡百花电影节暨中国电影金鸡奖颁奖盛典、北京国际电影节的系列放映活动。2021年,影片入围第二十四届上海国际电影节电影频道传媒关注单元,获第十八届电影频道传媒关注单元入围影片奖、第十届广西文艺创作铜鼓奖。社会各界普遍认为,这是一部兼具思想性、艺术性、观赏性的优秀电影。

由广西壮族自治区党委宣传部选送的彩调剧《新刘三姐》,在传承发展广西刘三姐文化的基础上,用新的主题、新的语境、新的人物、新的演绎、新的舞台致敬经典,讲述了广西决胜全面小康决战脱贫攻坚的新时代故事,塑造了善良、美丽、坚强的新时代刘三姐形象,演绎着当代壮乡人对山歌的坚守,对家乡青山绿水的热爱,对美好生活的追求。今年9月,该剧获得第十七届中国文化艺术政府奖“文华大奖”。

《新刘三姐》剧照。广西戏剧院供图

《新刘三姐》由宫晓东、龙倩执导,常剑钧、裴志勇担任编剧。自2019年9月首演以来已经演出88场,先后入选文化和旅游部庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程重点扶持作品、2019年全国现实题材舞台艺术重点项目、2020年度国家舞台艺术精品创作扶持工程重点扶持剧目、国家艺术基金2020年度大型舞台剧和作品创作资助项目、文化和旅游部2020年度剧本扶持工程项目、全国脱贫攻坚题材舞台艺术优秀剧目展演剧目等,2021年获得第十届广西文艺创作铜鼓奖。

为人民创作,为时代放歌;以精品奉献人民,用明德引领风尚。党的十八大以来,广西积极扶持文艺精品创作生产,文艺工作者深耕八桂芳华,坚持以人民为中心的创作导向,用心用情用功讲好广西故事、中国故事。“十三五”期间,自治区党委、政府出台《关于繁荣发展社会主义文艺的实施意见》,加快推动广西民族文化强区建设。自治区党委宣传部于2018年启动实施广西当代文学艺术创作工程三年规划,集中人力财力,突出重点扶持,整合各方资源,辅助选题立项、创作生产、打磨提升、推广传播,全力推进创作生产,打造了一批体现时代精神、彰显桂风壮韵、深受人民喜爱、在全国具有影响力的优秀作品,电影《秀美人生》、彩调剧《新刘三姐》就是这批作品中的突出代表。

本届“五个一工程”主要评选表彰2019年6月1日至2022年5月31日首次播映、上演、出版的优秀作品,本届评选共有电影、电视、戏剧、广播剧、歌曲、图书等类97部作品获奖,其中特别奖12部,优秀作品奖85部。

(广西日报-广西云客户端记者 赵娟)

文艺评论|《新刘三姐》:彩绘壮乡情 调寄新时代

《新刘三姐》剧照。广西戏剧院供图

有一段充满民族风情的歌声,半个多世纪以来,一直回荡在人们心中,这就是刘三姐的美妙歌声;如今又有一段歌声,赋予了“刘三姐”新的时代内涵,这歌声从彩调剧《新刘三姐》中飘来,融汇了新时代壮乡儿女追梦圆梦的铿锵足音,抒发了真挚而热烈的乡土情、家国情,创造了“刘三姐”这个经典文化符号内涵表达的时代载体。

《新刘三姐》故事不算复杂,主要人物共有三个,分别是刘三姐歌谣传人“姐美”,到城市打拼的歌手“阿朗”,城里来的电商达人“莫非”。一开篇,阿朗在对歌中输给了青梅竹马的姐美,在拜师订亲之际,阿朗却选择了逃婚,远离山歌去城市打拼。此时,莫非登场,希望向姐美“拜师”,但姐美心中挂念的一直是阿朗。时光流逝,又是一年三月三,在姐美的歌声感召下,阿朗重回家乡,重新找到了生活的方向……这部作品旨在讲述壮乡儿女决胜全面小康决战脱贫攻坚的新时代故事,立意高远,导向鲜明。创作者坚持植根中华文化沃土,吃透经典作品汲取智慧,努力破解民族美学密码,通过意味深长的故事、鲜活感人的形象、写意抒情的方式,成功完成了一次别具特色的艺术表达,奉献出了一部思想性艺术性俱佳的作品。

在我而言,观看《新刘三姐》是一次十分愉快的艺术之旅。时而梦幻时而喧闹的舞台,时而浓烈时而沉静的氛围,先人悠远而略带神秘的吟唱,演员全情投入的表演,特别是姐美这一人物,她和阿朗分别时的柔情,信守诺言的坚定,持守山歌文化的自信,带领姐妹们脱贫的自强,面对“大款”金钱示爱时的自重,与莫非对歌明心迹时的自尊,以及接纳阿朗回归的善良宽厚,无不让人深深感受到文化对灵魂的塑造之力、润泽之功。姐美和阿朗的故事没有大喜大悲的段落,却以其朴与真在观者心中触发无限感动,让人回味不已。

我以为,这首先得益于该剧多层次的隐喻建构,这也是《新刘三姐》这部作品最重要的特征之一。姐美和阿朗被设定为“歌王”的后人,“乘虚而入”的莫非也被调侃为莫少爷的子孙,这既表达了对经典的敬意,也喻示着古今对话;五彩霞帔的传承,则象征着文化和血脉的延续。在这个时空框架下,城市与乡村、现代与传统、在冲突、对话中交渗融合,由此奠定了戏剧冲突的深层逻辑和思想背景。通观全剧,最重要的冲突的当属出走与回归。当年,阿朗离开家乡,是为了追寻梦想;姐美坚守乡土,则是为了守护根脉。兜兜转转,山歌不绝,情义不断。当阿朗回乡之后,在姐美歌声的启发下,终于醒悟“诗在故乡,何必远方”,决定把自己的歌声融入了改变家乡面貌的奋斗大合唱,初心的意义和力量,于此得到充分彰显。

隐喻的建构与表达,离不开成功的意象营造。剧中最重要的意象无疑是“山歌”。自从有了《刘三姐》,“刘三姐”就成了山歌的代名词。在《新刘三姐》中,山歌的表现方式和艺术意蕴都得到了拓展和丰富。它是世俗的,可以畅快倾诉男女之爱、人伦之情;它又是神圣的,是壮乡儿女与先人对话的桥梁,是文化血脉赓续的脐带,也是文化和情感共同体的粘合剂。响彻全剧的歌声,对于剧作而言,既是内容,也是体裁,更是美学,歌以明志,构成了独特的交响、听觉的层峦,让观者享受了一场沉浸式视听艺术盛宴。

戏如其名,《新刘三姐》真可谓好一个“新”字了得。创作者充分考虑到年轻态审美的需求,大胆探索,勇于创新,以新的手法驾驭新的题材,以新的形式表现新的主题,成功地抵达了时代审美的彼岸。这一效果的实现,从根本上源自彩调剧剧种特性的充分发挥。彩调剧源自民间,接地气,带露珠,自带亲切的乡土气和浓郁的烟火味。《新刘三姐》在保留彩调本土韵味的基础上,打破固有程式,广纳博收,开辟了自如发挥、尽情创造的广阔空间。

从形式上看,平衡车在舞台上的使用,让人眼前一亮,既提升了表演的技巧性,又强化了人物形象和舞台节奏的视觉呈现。现代流行音乐尤其是“洋气”的说唱点缀剧中,则增强了艺术冲击力,带来了新鲜感,使得全剧的点题之句“山歌千年情为本,山歌传我壮家魂”以格外新颖的方式直击人心。从内容上看,当下生活里的各种新现象新事物被大量写入该剧歌词之中,恰好说明民间文化、传统文化中蕴藏着顺应时代的强大生命力。当姐美提出“什么天天永不变?什么重重重如山?什么刀割割不断?什么时时在嘴边?”此前对答如流、熟谙时髦新词的莫非却卡壳了。最后,姐美唱出了答案:“真心千年永不变,诺言重重重如山,情义刀割割不断,山歌时时在嘴边。”这又提示人们,即便身处日新月异的繁华世界,最重要的依然是坚守恒定不变的道义初心。这段对歌充满时代气息,又富有文化内涵。《新刘三姐》对继承与创新作了精当的把握,以高超的完成度为经典剧目的创造性转化和创新性发展提供了范例。

多彩“刘三姐”,不变壮乡情,是丰富的人文宝库,也是不竭的前行动力。彩调剧《新刘三姐》为书写新时代壮乡故事做出了示范,让我们衷心期待“刘三姐”的歌声越唱越新颖,越唱越响亮,越唱越动听。

(胡一峰 作者系中国文联理研室副主任、中国文艺评论家协会理事)

文艺评论|《秀美人生》:脱贫攻坚题材电影艺术新范式

电影《秀美人生》以全国优秀共产党员、时代楷模、感动中国2019年度人物、乐业县新化镇百坭村原驻村第一书记黄文秀为原型,讲述了其坚守扶贫一线的动人故事,以人物传记式的叙事手法,融时代议题和乡土之美于一体,书写了关于“脱贫攻坚”的光影诗篇。

影片笔调平实,采取了纪实手法乃至纪录片的拍摄方法,在细节中凸显无限真情和力量气场。全片没有把扶贫议题处理成一句浮于表面的空泛口号,而是将其融汇于可见可感的人物行动和物件细节之中。在黄文秀的办公室,挂着一幅做着密密麻麻标识的“作战图”,图上描绘的是百坭村在扶贫工作上的可能和困难,背后凝结的则是她为工作付出的心血。影片并没有让黄文秀的“作战”囿于一方办公室和一张地图之中,而是通过一个个不同的典型事件,来体现不同维度的扶贫工作,让观众深入其境感同身受。

贫困让教育举步维艰,黄文秀为辍学务工的桂平据理力争,让其得以重回校园;经黄文秀反复劝说,独居山林倔强无比的老银匠和其孙子终于搬到安全的地方居住。黄大贵的媳妇因无法忍受穷困而带着女儿逃离,他饱受打击,意志消沉。黄文秀帮助他走出阴影、积极生活、迎回家人。除了针对性地解决不同村民的问题,黄文秀对于百坭村的发展也有着整体规划。为了实现物资和信息的便捷交流,她不断问计求援,为村里建桥修路;为了改善种植情况,她苦思对策,从一首诗歌中找到切入点,成功感化阿布回村传授技术。

影片的开场和结尾都是雨景,首尾呼应间不经意地再次描摹了百坭村的地理环境,又借雨景烘托了气氛。尤其是影片尾声处,黄文秀执意从家中返回到驻地,她驾驶的汽车走进滂沱的夜雨中,而桥上的动车快速行进。大雨模糊了远方,也带走了黄文秀。瞬时间,悲伤和感动随着雨水尽情释放。影片处理黄文秀牺牲非常克制也非常含蓄,但影片叙事积累积淀的情绪、情感力量让观众难以控制“泪飞顿作倾盆雨”,与影片融为一体。

《秀美人生》把“秀美人生”和“秀美山川”做了高度融合,百坭村青山碧陇层叠而落,瓢泼大雨奏响芭蕉叶,壮族山歌淳朴悠扬,每一个场景每一个镜头都散发着乡村独有的诗意。百色美景和黄文秀的扶贫精神并存,两者相辅相成构造出洋溢着自然美、青春美和奋斗美的大美画面,山河壮丽,生生不息。

电影主题曲唱到的“年轻人的态度,就是乡村的未来”,点明了当代年轻人的历史使命和责任担当。影片在紧抓时代奋进人物群像共性的同时,还在人物个性塑造表达上融入了现代理念,尤其是在英模人物传记片上进行了新的艺术探索和美学呈现,探索角色深层次的精神内容、人文内涵,以及富有个性化的表达。

《秀美人生》并没有让黄文秀陷入“忠孝不能两全”的传统模式中,让其奋斗动机更合理也更具时代意义。影片没有宣扬“顾大家牺牲小家”的理念,反而多次铺陈了黄文秀奔波于家和村里的故事线索,尤其是如何处理奖金这一细节。面对政府奖励的十万元,她拿出一半为家中增盖房屋,另一部分则用来购车以方便工作。这些情节突出了其生活工作两肩挑的辛苦和个性的坚韧,超越了以往的苦情、悲情和悲摧。

影片十分重视对黄文秀个体特殊性的发掘,在传达其高思想境界和价值观的同时,也与观众达成了对话和心灵上的对话。在扶贫工作之外,黄文秀的日常生活如许多邻家女孩一般:会和闺蜜们一起逛街,挑选价格实惠的折扣衣物,在街边的小摊吃小吃;会苦恼自己的体型,想着工作结束后健身减肥。她也总在言谈嬉笑间,不经意地流露出对爱情的甜蜜憧憬。而在她车里,经常塞满了村中的土特产,去到一个地方,便像个商贩一样推荐销售。

“我的身上有一根绳子,前面的人连着我、拽着我,我也要连着、拽着身后的人”,是片中黄文秀的一句感慨,语言平实却道出了她选择扶贫事业的原因。这也恰如全片的整体风格,没有大话、空话、套话和口号,不塑造苦情主人公,就将一个普通女孩的扶贫事业娓娓道来,更具感染力。

《秀美人生》在百坭村上映时,当地村民纷纷惊叹“影片让文秀重生”——这可以说是对影片最直接也是最有力的肯定。在众多社交平台上,这部主流电影也赢得了青年观众群的点赞。总体来看,影片基于“共同体美学”,做到了内容上的共情、情感上的共鸣和思想上的共振,丰富了脱贫攻坚题材的美学范式。影片伊始,便以文秀日记为切入点,迅速将文秀的形象呈现于银幕,让观众自然而然沉浸到故事情节中。与此同时,文秀日记中记载的扶贫琐事,将主流意识形态和日常细节相结合,使得国家政策得以具象化、生活化、情感化,让观众们更自然、更深刻地感悟、理解扶贫这一关系到中华民族伟大复兴、关系到人类命运共同体的伟大举措。

还需重点关注到的是,黄文秀在广西百色出生和成长,一如片中的台词“你的勇气来自哪里?我的勇气来自我的生命与土地一起生长的情感基因”,她一直受着当地血缘共同体、地缘共同体和精神共同体的影响。重新回到家乡参与扶贫工作后,又在继续培育这三种基本的共同体形式,既让当地的人们深度明了振兴家乡的重要性,又能和参与脱贫攻坚任务的人们产生共鸣。

扶贫故事是极具中国力量、中国精神、中国效率、中国价值的“中国故事”。《秀美人生》为如何讲好这种故事提供了可参考的路径,也与同题材影视作品合力发挥美学价值和社会效能。这种共同体美学伴随着电影的传播,不断形成对话、交流,拓宽视野和思域。这种创作笔调,更具现代性、更符合人民对美好生活的追求、更有益于实现人全面而自由的发展。

(饶曙光 作者系中国电影评论学会会长)

主创心得|听唱新翻杨柳枝

三年前的初春,我接到了一个欲接不能,颇费踌躇的创作任务,即创作一部现代彩调剧《新刘三姐》的剧本。这既是当今广西戏剧人的荣光和时代使命,更是一次充满挑战和不可预期的艰难创作历程。六十多年前的舞台剧《刘三姐》和据其改编的同名电影早已成为广西地域文化的显著标识,成为几代人挥之不去的集体记忆。《新刘三姐》如何在致敬经典的同时翻出新意?如何在千年歌墟文化的启示下讲好八桂歌海诗意生活的新故事?如何在歌仙刘三姐的原型中写出壮乡新一代唱歌人的诱人魅力和风采?如何能为当下的观众接受认可?如何架起一座链接历史和今天的心灵桥梁?是横亘在整个创作团队前面一座难以逾越而必须逾越的高峰。

《新刘三姐》剧照。广西戏剧院供图

历经一次次地徜徉歌海,一次次地采风酝酿,一次次地推翻重来,剧本选择了“旧瓶新酒”的样式。所谓的“旧瓶”,是歌墟文化千年不改的“以歌传情”;是七字四句为主的桂柳方言山歌的独特比兴;是这方水土今天仍必须守护的文化传统。在构建人类命运共同体的全新语境下,《新刘三姐》的戏剧冲突主线必须紧扣时代的脉搏,戏剧故事架构必须带有鲜明的时代特征,剧中人物的塑造刻画必须能为当下的观众所喜闻乐见。全新的主题,全新的人物,全新的现代舞台演绎即是“旧瓶”中的“新酒”。

本着以上原则,我们从八桂大地火热的脱贫攻坚,乡村振兴现实生活中,搜集素材,淬炼主题,刻画人物。以刘三姐歌谣传人姐美和摇滚歌手阿朗,电商达人莫非三人的创业、爱情故事为情节主线和戏剧冲突主线;以壮家绚丽的乡村生活为背景;以山歌呼唤灵魂,呼唤乡愁营造当代寓言意境,去实现“旧瓶新酒”的创作初衷。

《刘三组》中的唱词脍炙人口,余音绕梁,令人过耳不忘,是其成功的重要标志。而《新刘三姐》的唱词能在多大程度上达到和近似,亦是该剧成败的关键所在。在向传统学习,向民间学习,向诸多民间歌王虚心讨教的基础上,力争使《新刘三姐》的唱词在比兴生动,寓意深远的同时,能够推进剧情的发展,能够准确揭示人物内心丰富复杂的情感冲突,能够很好地塑造刻画人物的性格发展。“哥到远方把诗找,妹在诗中找远方”,剧中两句极为关键的唱词,不仅引领了剧情的发展,勾勒出人物性格基调和发展趋势,还能荡起当今观众的情感共鸣和缕缕乡愁。

三年多的反复修改,四个演出版本的磨砺加工,近百场全国各地的巡回演出,使现代彩调剧《新刘三姐》终于完成了它的阶段性目标。但是,艺无止境,向经典学习,向经典致敬,创造演绎新的经典,从而推出真正具有壮乡风格,广西气派,中国气派的传世之作,仍是我们的努力方向。正可谓“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”(常剑钧)

主创心得|靠近火成为光

电影《秀美人生》剧照。广西电影集团提供

2019年7月,我接到了电影《秀美人生》剧本的创作任务,我的搭档是作家潘红日。我和红日是老朋友了,都擅长写小说,也都在基层工作过多年,他还担任过第一书记,对基层十分熟悉。我们接到任务后,深感忐忑,怕写不好,辜负了领导的期望,耽误了电影的拍摄进程。但我们都被黄文秀的事迹所感动,觉得不写好这个剧本首先对不起黄文秀。于是,我们没有犹豫,也没有畏难,义不容辞,下定决心把剧本写好。

8月初,红日和我去百色乐业县百坭村实地采访,多次深入到黄文秀生活、工作过的地方汲取素材,聆听每一个属于文秀的故事,捕捉每一个温暖人心的细节,然后在大化县一个清静的江边宾馆封闭一星期搞创作。我和潘红日写小说轻车熟路,但都没独立写过电影剧本,于是我们一面恶补电影剧本基本知识,一面找以前的经典电影来学习,如《焦裕禄》《孔繁森》等,还找导演苗月执导的《十八洞村》等电影研究。没日没夜地学习、创作,有时半夜想到了一个好点子又赶紧爬起来写。黄文秀的事迹太感人了,我们常常写到自己情不自禁地流泪,讨论细节时常常哽咽。写累了,我们就坐在阳台上看江景,江水秀美,青山肃穆,淡淡的雾岚散发着几分感伤。

8月中旬,我们完成了剧本的第一稿,在征求各方意见后,又反复修改了几次。与传统扶贫题材电影不同,《秀美人生》在表达主旋律时,追求更生活、更接地气、更生动、更让人感动的方式讲述故事,与此同时,我们也希望用诗意的画面来表达我们对生活的感受和态度。8月底,著名导演苗月加入,与我们一起在自治区党校封闭两星期,精心反复打磨剧本。9月中旬,剧本第五稿送到了北京,请专家审稿。11月14日,在北京召开剧本讨论会,听取国家电影局和专家们的审稿意见。在北京研讨会的前夜,我和潘红日彻夜难眠。第二天,北京研讨会上,很多电影界的大咖编剧、导演都来了。令我们欣慰的是剧本得到了与会专家们的高度评价,大家认为《秀美人生》通过讲述黄文秀的乡情、亲情,挖掘她生命的独特性,主要情节很精彩,贴地气,人物形象真实感人!当天晚上,我回到旅馆,如释重负,百感交集,一个人冒着冷风在大街上走了一段很长的路,本想走到不知尽头的远方,但终难抵寒意,小跑回到房间,给家里人打了一个长长的电话。

《秀美人生》剧照。 广西电影集团供图

2020年8月23日,电影《秀美人生》在南宁首映。观影过程中,我几次落泪。

黄文秀说过:“有些事情总得有人去做。”这是一种情怀,更是一种担当。两年多过去了,我回想起来依然百感交集,觉得自己至少没有辜负文秀。(朱山坡)

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